文化排异与郎世宁在华的生存境遇
作者:
曹天成
关键词:
生存境遇
郎世宁
排异
文化
大象出版社
外国宗教
耶稣会士
办公场所
摘要:
"福安教案"发生后,雍正元年(1723)五月十二日,闽浙总督满保发布公告“:此种外国宗教蛊惑百姓,败坏我醇厚民风,后果严重,因此以禁止为宜……今后若有胆敢违反此令者须依法严惩。聚众奉教者应录其姓名,捉拿归案,惩其罪行,不得姑息。”(《耶稣会士中国书简集:中国回忆录》上卷Ⅱ,大象出版社2005年版,第315页)次年一月十八日,雍正批准了礼部对满保有关奏章的处理意见,正式揭开全面禁教序幕。北京以外的各地教堂,纷纷被改做仓库、祠堂、诊所、学堂以及政府办公场所,有的则完全被毁,其中的祭坛被推倒,画像被当众焚烧。
上一篇:清代文人的家居设计观念——以黄图珌《看山阁集》为例
下一篇:关于古代禁毁戏剧研究的几个问题——评丁淑梅《中国古代禁毁戏剧史论》