鲍德里亚的摄影作品及其摄影理论更多地站在“物”的一边，表现主体的某种沉默与缺场。相比而言，本雅明、罗兰·巴特以及苏珊·桑塔格的摄影理论无不以主体性的光辉普照摄影行为、摄影对象以及摄影作品，视它们为人类情绪、感受和隐喻的载体。然而，鲍德里亚却更倾向于保留摄影“如实直书”的纯粹性，强调其零度状态的纯洁性，亦即悉心剔除人性光芒的展布，转而让事物以独立而有尊严的形态存在，不再承载主体性喧嚣的霸权。在鲍德里亚这里，摄影的零度表现在两个方面：一方面，拍摄对象不再是一般意义上的客体，而是挣脱主客体关系的“大写之物”；另一方面，拍摄者不再是为拍摄对象赋予意义和深度的主体，而是沉溺于“大写之物”的表面和无深度的被诱惑者。而正是由于拍摄对象与拍摄者关系的根本性逆转，拍摄行为也就不再是主体在场的证据，而是描绘主体缺席时的世界面貌的方式。借由此种零度摄影，鲍德里亚公开反对那种将世界作为人类镜子的摄影，而这种零度又是与他对于现代性的猛烈抨击一脉相承的。