抗战初期，国家与艺术家之间的关系发生了深刻的转变，其中最为显著的现象之一，是以自由主义和世界主义为基本价值理念的洋画运动遭遇了空前的道德困境。本文重点关注的是“孤岛”上海时期，决澜社画家倪贻德所提倡的“新写实主义”理论及其相关洋画创作。这一战前由日本输入中国的现代绘画理论，伴随着战争危机发生了内涵变异。在日伪统治和租界文化并峙的畸形文化生态之下，在与重庆、延安这两大政治文化中心的遥遥相望中，民国时期洋画运动的这一余脉，不仅反映出艺术家在个人生存、民族大义和人文理想这三者之间的艰难选择，也折射出国家主义话语的强势崛起。