宋代“穷而后工”论之异说考

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作者: 管琴

关键词: “穷而后工” 宋代文学批评诗学批评文化心理内心体验知人论世社会身份

摘要：

欧阳修的＂穷而后工＂论在得到宋人肯定之余,也引起一些异说与质疑。异说的提出者有张耒、周必大、吴子良、刘克庄等人,他们或举出＂达＂而后＂工＂的例子,或强调以诗文＂鸣国家之盛＂的价值。由此可以看出,宋代的文学批评者对文人处境、内心体验与文学之间关系的理解变得更加宽泛、更具发散性。像陆游、刘克庄对＂穷而后工＂或不＂工＂的看法并不是稳固的,而多采取知人论世的方式,对某一诗人的生活经历与社会身份作出界定,由此推导其对文学的影响,属于情境化的诗学批评。宋人对以寒窭为诗的苦吟诗派的不以为然与＂穷而后工＂异说的频繁出现,应是出于同一心理机制。此外,对＂穷而后工＂的质疑与宋人面临的不同文化环境与文化心理有关,也是宋人不以前说为信的异质性思考的体现。这种由共同的文化心理引起的文学批评的变化,也反映出宋代诗学批评的某种群体自觉。

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宋代“穷而后工”论之异说考

作者: 管琴

关键词: “穷而后工” 宋代 文学批评 诗学批评 文化心理 内心体验 知人论世 社会身份

摘要：

关键词: “穷而后工” 宋代文学批评诗学批评文化心理内心体验知人论世社会身份